O pensamento de Espinosa constitui uma verdadeira revolução política, religiosa, antropológica, psicológica e moral. Tomando a razão como único critério da verdade, ele se põe de imediato no universal e no intemporal, porque ela é a mesma para todos os homens de todos os tempos. Eis por que sua mensagem não tem nada a temer pelo desgaste do tempo ou pelas singularidades de seu nascimento. O racionalismo, como se sabe, foi iniciado por Descartes sobre a base do dualismo. De um lado, o mundo material; de outro, o mundo espiritual. Espinosa se coloca igualmente sobre a égide da razão, mas ultrapassa largamente essa clivagem. Seu pensamento rigorosamente geométrico desconstrói os sistemas existentes para erigir uma filosofia que não faz mais a separação entre o Criador e a criação, o espiritual e o material, mas apreende em um mesmo movimento o homem e a natureza, o espírito e o corpo, a metafísica e a ética.