Puta dum corno, dos diabos freira, 
Eu me ausento, por mais não aturar-te; 
Tu cá ficas, cá podes esfregar-te 
Com quem melhor te apague essa coceira; 
(Antonio Lobo de Carvalho) 
Em Portugal e no Brasil dos séculos XVII e XVIII, a vocação religiosa não era razão determinante para uma mulher ser enviada a um convento. Elas podiam ser enclausuradas por rebeldia, excesso de sensualidade, de intelectualidade, por ter perdido a virgindade ou, simplesmente, pelo status que ter uma filha freira conferia às famílias. Como consequência, casos amorosos com monjas  platônicos e consumados  abundavam; celas e conventos eram ambientes de grande licenciosidade, e até mesmo o rei Dom João V era um freirático  aquele que frequenta freiras. Poemas luxuriosos, românticos, por vezes sarcásticos, escritos para e por freiras, em plena Inquisição, documentam tal costume dessa época em que, como poucas, a interdição sexual teve a função de afrodisíaco.