- Superar o famoso e falso dilema: Cristo sim, a Igreja não. É partindo desse espírito que esta Introdução à eclesiologia pode fazer com  que nos aproximemos do  paradoxo e do mistério da Igreja, contribuindo para que os cristãos de hoje sintam-se novamente atraídos pela fecundidade inexaurível de uma Igreja que é mãe.
Esse é um esboço de aproximação do mistério que é o sujeito histórico   Igreja. A Ecclesia ex hominibus ¾ humana ¾ e a Ecclesia ex Trinitate ¾   divina ¾  só pode ser abordada corretamente quando é vista como uma   realidade única e complexa, análoga ao mistério do Verbo encarnado.  Tratar da Igreja significa reconhecer tanto a convocação divina ¾ sentido   ativo da palavra grega ekklesía ¾, como a comunidade humana que ela gera ¾   sentido passivo de ekklesía. Por isso o teólogo só pode se aproximar da   eclesiologia in medio Ecclesiae, assumindo ao mesmo tempo a sua dimensão   espiritual, sem cair no fundamentalismo, e a sua historicidade, sem   reduzi-la ao sociologismo. Somente a partir dessa perspectiva pode-se   abordar a eclesiologia para superar o famoso e falso dilema:  Cristo sim, a   Igreja não .