O título do livro O argumento de Habermas sobre a dedução transcendental já denuncia o tratamento de um tema espinhoso, o que demonstra a confiança do autor na sua competência, provada quantum satis ao longo do texto, com desenvoltura e conhecimento seguro do tema, conforme verá o leitor.
Aquiles Côrtes Guimarães
A reconstrução habermasiana da filosofia transcendental flagrou a necessidade da dedução transcendental em Kant por causa do duplo sentido do conceito de a priori. Para uma filosofia que deseja superar o objetualismo, mostrando as condições subjetivas do conhecimento, não é mais possível a dependência das condições da verdade das proposições em relação às condições dos objetos da experiência. A proposição não pode descrever sem mediações os objetos. A metafísica pré-kantiana incorreu neste equívoco, mas o positivismo depois de Kant também. É por isso que Habermas afirma que o positivismo recuou para aquém de Kant do ponto de vista teórico. Portanto, as condições que (...)