Fundamentado em Carta sobre o humanismo e Ser e Tempo, este livro aborda o conceito heideggeriano de ética originária, no qual a experiência ética está relacionada à questão originária da existência, apresentando-se, portanto, como não normativa. Com isto, Heidegger reposiciona a experiência moral ocidental, cujo esteio metafísico sempre a fez caracterizar-se pela normatividade. A esse deslocamento da moral ocidental, Alexandre Marques Cabral denomina "destruição da ética".