Estuda a Democracia Cristã no Brasil a partir do final dos anos 1940, quando se constituiu um núcleo político alternativo que buscou adaptar e aplicar à realidade nacional os princípios e projetos propostos pela chamada terceira via. Esta, seguindo os ensinamentos da Doutrina Social da Igreja, foi uma alternativa aos pensamentos liberal individualista e comunista coletivista. O autor verifica por que esse pensamento não se firmou como força política nacional expressiva e se diluiu quase que completamente no período pós-1964.